Рассуждение о ста заболеваниях

Рассуждение о ста заболеваниях

Версия для печати

Опубликовал: Администрация   05.10.2008
Перевел Б. Б. Виногродский.

   Лао-Цзюнь молвит: Если желаешь спастись от катастрофы, разрешить проблемы, то лучше всего предотвратить их появление в твоей жизни. Чтобы легко излечить недуг, исправить болезнь, лучше всего подготовиться к этому заранее. Чтобы человек мог достичь счастья, чтобы счастье его не покинуло, следует не остерегаться опасностей, а наоборот стремиться к счастью. Не нужно ждать, пока процесс завершится, а следует применять снадобья-лекарства. Есть такие правители, что не способны сохранить алтарь в центре поля. Есть такие личности, которые не способны сохранить целостность, ведущую к долголетию. Человек же мудрости стремится к благополучию посредством сохранения состояния, когда нет ещё предвестий ухудшения состояния. Он избавляется от беды, когда она ещё не возникла. Ведь катастрофа развивается мало-помалу. Болезнь вырастает по крохам. И если человек делает незначительные усилия по направлению к добру, то не происходит нарастания в развитии болезни. Поэтому болезнь не может возникнуть. Когда же он совершает небольшие прегрешения, то болезнь не убавляется, и потому невозможны изменения к лучшему. Если не накапливать добро помалу, то не сможешь сформировать великой моральной силы-дэ. Если не останавливаешься в малых прегрешениях, то сформируешь большое преступление. Представляем здесь самое основное, и даём таким образом возможность понять, откуда что возникает, и ниже приводим

   CТО ОСНОВНЫХ БОЛЕЗНЕЙ

~ Не соблюдать постоянства в радости и гневе - это болезнь.
~ Забывая о законах жизни, преследовать личную выгоду - это болезнь.
~ Стремиться к наслаждениям, разрушая моральную силу-дэ - это болезнь.
~ Все силы своего сердца сосредоточить в одной любви - это болезнь.
~ В гневе желать кому-то смерти - это болезнь.
~ В безудержной алчности, не видеть собственных прегрешений - это болезнь.
~ Унижая людей, возвышать себя - это болезнь.
~ В произвольных изменениях попустительствовать себе - это болезнь.
~ В легкомысленном тоне говорить о радостных событиях - это болезнь.
~ Ради сохранения комфорта доходить до совершения плохих поступков - это болезнь.
~ Из-за превосходства в знаниях презирать людей - это болезнь.
~ Пользуясь властью, творить произвол - это болезнь.
~ Отрицая других, утверждать себя - это болезнь.
~ Обижать одиноких и слабых, небрежно обращаться с ними - это болезнь.
~ Пользуясь силой, побеждать людей - это болезнь.
~ Будучи сильным и влиятельным, предаваться лени - это болезнь.
~ В речах стремиться к победе над человеком - это болезнь.
~ Брать взаймы и забывать о возвращении долга - это болезнь.
~ Считать людей кривыми, а себя прямым - это болезнь.
~ Прямотой наносить вред людям - это болезнь.
~ Делая зло людям, радоваться себе - это болезнь.
~ В радости и гневе гордиться собой - это болезнь.
~ Считать людей глупыми, а себя мудрецом - это болезнь.
~ Восхвалять себя за свои заслуги - это болезнь.
~ Обсуждать прегрешения людские - это болезнь.
~ Быть недовольным собой из-за того, что приходится трудиться - это болезнь.
~ Пустое принимать за реальное - это болезнь.
~ С радостью говорить о чужих просчётах - это болезнь.
~ Гордиться перед людьми своим богатством - это болезнь.
~ В связи с высотой положения презирать людей - это болезнь.
~ Будучи в низком положении, злословить по поводу высокопоставленных - это болезнь.
~ Будучи бедным, завидовать богатству - это болезнь.
~ Клеветой на людей добиваться расположения - это болезнь.
~ Выставлять на показ свою моральную силу - это болезнь.
~ Ставить себе в заслугу победу над другим человеком - это болезнь.
~ Из-за своих интересов нарушать справедливость - это болезнь.
~ Из-за любви к себе поступать вопреки здравому смыслу - это болезнь.
~ Подвергая опасностям людей, добиваться покоя для себя - это болезнь.
~ Ревновать мужчину или женщину - это болезнь.
~ Из-за вспыльчивости идти наперекор - это болезнь.
~ Много ненавидеть и мало любить - это болезнь.
~ Обсуждать правоту или неправоту других людей - это болезнь.
~ Стараться переложить ответственность с себя на других - это болезнь.
~ Из-за любви к искусству отвергать монашество - это болезнь.
~ Определять достоинства и недостатки других людей - это болезнь.
~ Считая, что люди претворяются, ждать веры по отношению к себе - это болезнь.
~ Не проявлять милости по отношению к несущему наказание - это болезнь.
~ Делая добрые дела, ждать воздаяния - это болезнь.
~ Отдав что-то людям, сожалеть об этом - это болезнь.
~ Любя себя, с негодованием относиться к тому, кто указывает на твои ошибки - это болезнь.
~ Ругать любую живую тварь - это болезнь.
~ Сбивать с пути-дао и чинить препятствия людям - это болезнь.
~ Злословить по поводу больших талантов - это болезнь.
~ Таить зло на людей, которые превзошли тебя - это болезнь.
~ Добавлять в питьё ядовитые снадобья - это болезнь.
~ Не сохранять равновесия в сердце-это болезнь.
~ Шумно суетиться по поводу мудрости - это болезнь.
~ Хранить в памяти старую неприязнь - это болезнь.
~ Не принимать увещеваний и советов - это болезнь.
~ Внутри не испытывая настоящих чувств, проявлять вовне родственность - это болезнь.
~ Побеждать человека посредством подачи официальных бумаг - это болезнь.
~ Беседовать с глупцом - это болезнь.
~ В нападении не соблюдать законов-правил - это болезнь.
~ Любить себя за то, что поступаешь правильно - это болезнь.
~ Много сомневаться и мало верить - это болезнь.
~ Смеяться над сумасшедшими и безумными - это болезнь.
~ Вести себя раскованно, не соблюдая норм ритуала - это болезнь.
~ Некрасивые высказывания и злые слова - это болезнь.
~ С пренебрежением и непочтительностью относиться к тем, кто старше или младше тебя - это болезнь.
~ В тяжёлой ситуации совершать легкомысленные действия - это болезнь.
~ Плохие манеры и недостойные реакции - это болезнь.
~ В запутанных ситуациях полагаться только на себя - это болезнь.
~ Стремиться к веселью и любить смеяться - это болезнь.
~ Находить радость в запретах и ограничениях по отношению к людям - это болезнь.
~ Быть двуличным и льстивым - это болезнь.
~ Стремиться к приобретению посредством обмана - это болезнь.
~ Если слишком болтлив, так, что тебе нельзя довериться - это болезнь.
~ Напившись допьяна, разнузданно распевать песни - это болезнь.
~ Ругаться по поводу ветра и дождя - это болезнь.
~ Говоря злые речи, желать погибели - это болезнь.
~ Поучать людей делать аборты - это болезнь.
~ Вмешиваться в чужие дела - это болезнь.
~ Подглядывать тайно в отверстия и щели - это болезнь.
~ Занимая, не помнить о необходимости вернуть - это болезнь.
~ Взять в долг и уклоняться от уплаты - это болезнь.
~ Поворачиваться спиной к речам, которые отличаются от твоей точки зрения - это болезнь.
~ Любить угнетение и жестокое обращение - это болезнь.
~ Приставать с заигрываниями и быть в этом назойливым - это болезнь.
~ В связи с заблуждениями наносить вред людям - это болезнь.
~ Шаря в гнезде, разбивать яйца - это болезнь.
~ Вырезать зародыш и расчленять тело - это болезнь.
~ Причинять вред водой и огнём - это болезнь.
~ Смеяться над слепыми, глухими и немыми - это болезнь.
~ Побуждать людей выйти замуж или жениться - это болезнь.
~ Побуждать людей совершать нападение - это болезнь.
~ Подстрекать людей делать зло - это болезнь.
~ Покидать любимых из-за несчастья в доме - это болезнь.
~ Навлекать беду, нарушая закон-дао - это болезнь.
~ Увидев, тут же стремиться к обладанию - это болезнь.
~ Силой отнимать принадлежащее другим - это болезнь.

 

   Лао-Цзюань говорит: Если способен, читая и помня, устранить эти сто болезней, тогда не будет бед и усталости. Боль и болезнь пройдут сами собой. Ты переправишься через море страданий, и если сложности и опасности возникнут у детей и внуков твоих, то они обретут помощь свыше.

ВОСХВАЛЕНИЕ СТА ЛЕКАРСТВ

   Лао-Цзюань молвит: С древних времён человек мудрости, совершенствуясь, мог продвигаться по этому пути лишь малыми шагами. А в прегрешениях он менялся к худшему лишь через мельчайшие движения. То, посредством чего он был способен действовать, можно назвать вкушением лекарств. Приведём эти сто лекарств.


~Соблюдение норм ритуала в движении и покое - это лекарство.
~Податливость тела и мягкость характера - это лекарство.
~Милосердие в действиях и гармония в сердце - это лекарство.
~Соблюдение ритма в движениях и паузах - это лекарство.
~Устремление к моральной силе и отстранение от себя соблазнов плоти- это лекарство.
~Избавление от желаний в сердце- это лекарство.
~Довольствуясь своей судьбой, воспринимать всё как должное-это лекарство.
~Не брать того, что достаётся тебе сверх положенного - это лекарство.
~Преодолевая гнев, сохранять любовь - это лекарство.
~Стремиться к непринуждённому и свободному взаимодействию - это лекарство.
~Желать людям счастья - это лекарство.
~Спасать в беде и помогать в трудностях - это лекарство.
~Перевоспитывать глупых и наивных - это лекарство.
~Призывать к исправлению склоняющихся к смуте - это лекарство.
~Предостерегать и увещевать молодых и неопытных - это лекарство.
~Наставлять и просвещать заблудших и ошибающихся - это лекарство.
~Помогать старым и слабым - это лекарство.
~Использовать силу, чтобы помогать людям - это лекарство.
~Сочувствовать обездоленным, жалеть одиноких - это лекарство.
~Быть милостивым к бедным, помогать просящим подаяние - это лекарство.
~Имея высокое положение, дружить с простыми людьми - это лекарство.
~Быть скромным и уступчивым в разговоре - это лекарство.
~С почтением и уважением относиться к младшим по рангу - это лекарство.
~Не требовать возвращения старых долгов - это лекарство.
~Искренне и с верой сочувствовать и утешать - это лекарство.
~Говоря конкретно, быть прямым и искренним - это лекарство.
~Радуясь прямоте, пользоваться и искривлением - это лекарство.
~Не спорить об истинном и ложном - это лекарство.
~Сталкиваясь с агрессией, не реагировать грубо - это лекарство.
~Претерпев позор, не хранить обид - это лекарство.
~Развивать стремление к добру и уходить от зла - это лекарство.
~Отказываясь от красивого, брать безобразное - это лекарство.
~Отказываясь от многого, брать малое - это лекарство.
~С восхищением относиться к добродетели мудрых - это лекарство.
~При встрече с мудрецом обращать критический взгляд на себя - это лекарство.
~Не проявлять себя, выставляя напоказ - это лекарство.
~Отвергать заслуги и брать на себя труд - это лекарство.
~Не хвастаться своими устремлениями к добру - это лекарство.
~Не скрывать чужих заслуг - это лекарство.
~Не досадовать при тяжёлой работе - это лекарство.
~Воспринимая реальность, хранить прочность веры - это лекарство.
~Скрывать тайное стремление ко злу - это лекарство.
~Будучи богатым, представлять себя нищим - это лекарство.
~Почитая продвижение других людей, побеждать себя - это лекарство.
~Не относиться к самому себе слишком уважительно - это лекарство.
~Радоваться достойным поступкам других людей - это лекарство.
~Не стремиться к разврату в половой жизни - это лекарство.
~В процессе обретений и потерь смотреть на самого себя со стороны - это лекарство.
~Скрывая внутренние силы, совершать милосердные действия - это лекарство.
~Не ругать ничего живого - это лекарство.
~Любить говорить добрые слова - это лекарство.
~За беды и болезни возлагать вину на самого себя - это лекарство.
~Сталкиваясь с трудностями, не уклоняться и не отказываться - это лекарство.
~Делая благо, не надеяться на воздаяние - это лекарство.
~Желать людям исполнения их стремлений - это лекарство.
~Быть в сердце спокойным, а в мыслях пребывать как в храме - это лекарство.
~В сердце безмятежность, а в мыслях устойчивость - это лекарство.
~Не помнить старого зла - это лекарство.
~Исправляя заблуждения, избавляться от зла - это лекарство.
~Услышав порицание, принять его как стимул к изменению - это лекарство.
~Не вмешиваться в чужие ситуации - это лекарство.
~В гневе и раздражение контролировать себя - это лекарство.
~Разрешать в мыслях интеллектуальные проблемы - это лекарство.
~Оказывать почтение по отношению к пожилым людям - это лекарство.
~И за закрытой дверью, в уединении строго блюсти себя - это лекарство.
~Воспитывать в себе почтение к старшим и любовь к младшим - это лекарство.
~Искоренять зло и поощрять добро - это лекарство.
~В чистоте и честности довольствоваться своей судьбой - это лекарство.
~В помощи людям хранить верность - это лекарство.
~Помогать во время солнечных и лунных затмений - это лекарство.
~Бороться с ревностью и побеждать сомнения - это лекарство.
~Быть спокойным, непринуждённым и великодушным - это лекарство.
~Думать о духовности и помнить о пути - это лекарство.
~Чтить и возвышать тексты мудрецов - это лекарство.
~Побуждать к достижению мудрости - это лекарство.
~Выполняя трудную задачу, не томиться этим - это лекарство.
~Чтить Небо и уважать Землю - это лекарство.
~Оказывать почтение и уважение по отношению к трём светилам - это лекарство.
~Хранить безмятежность покоя в отсутствии стремлений - это лекарство.
~Быть контактным, покладистым, скромным и уступчивым - это лекарство.
~Любить жизнь и ненавидеть убийство-гибель - это лекарство.
~Не стремиться к накоплению большого богатства - это лекарство.
~Не нарушать заповедей и запретов - это лекарство.
~Честность, бескорыстность, верность и вера - это лекарство.
~Не жаждать богатства - это лекарство.
~Не жечь горных деревьев - это лекарство.
~Если пуста колесница, помочь подвезти чужой груз - это лекарство.
~Прямо критикуя, сохранять верность и веру - это лекарство.
~Радоваться тому, что человек обладает моральной силой - это лекарство.
~Стремиться помогать обездоленным - это лекарство.
~Нести тяжесть вместо пожилого человека - это лекарство.
~Искоренять эмоции, избавляться от любви - это лекарство.
~Быть добрым в сердце и сострадательным в мыслях - это лекарство.
~Находить радость в том, чтобы призывать людей делать добро - это лекарство.
~Пользуясь богатством, творить милосердие - это лекарство.
~Пользуясь высоким положением, творить добрые дела - это лекарство.

 

   Лао-Цзюань молвит: Это и есть сто лекарств. Болезнь возникает у человека в связи с ошибками и грехами, которые он совершает, не осознавая их сути и не видя истинных причин. Как следствие этого появляются недуги. А непосредственные причины состоят в воздействии питья, пищи, ветра, холода, тепла, дыхание-ци которых вызывает болезнь. Так, как человек нарушает законы и не сообразуется с истиной, его дух-шэнь приходит в состояние, при котором души-хунь исчерпываются, а души-по погибают. А если их нет в телесной форме, тогда материальная оболочка становится пустой, так как в ней не удерживается семя-цзин и дыхание-ци. Потому-то внешние воздействия ветра и холода способны поразить организм. Именно в связи с этим человек мудрости, даже пребывая в неизвестности отшельничества, не осмеливается совершать неправильные действия. Даже занимая великие должности, он не осмеливается извлечь из этого выгоду. Он соразмеряет свою телесную форму с одеждой, которую носит. Питается лишь в меру потребности организма. Будучи богатым и знатным, не потакает своим желаниям. Даже если он беден, и положение его убого, он не осмеливается нарушать заповеди. Потому извне ничто не может причинить ему вреда и изнутри его не поражают болезни. Так разве можно не относиться к этому серьёзно?

 


http://www.chita.zyq.ru/index.php?option=content&task=view&id=27&catid=45&Itemid=43

Список всех статей